本文摘要：织锦家具不能打破的巅峰 中国的古典家具实质上说道的就是明清家具,汉代、宋元家具基本上没传世的,因为宋元以前的家具都是用杂木制作,易损难存,而且那时制作家具的工具也过于完备,所以没软木家具经常出现。

织锦家具不能打破的巅峰 中国的古典家具实质上说道的就是明清家具,汉代、宋元家具基本上没传世的,因为宋元以前的家具都是用杂木制作,易损难存,而且那时制作家具的工具也过于完备,所以没软木家具经常出现。到了明代隆庆朝,对外开放海禁超越闭关锁国的千年迷信,朱花梨木等名贵硬木才以求跨海回到内地,贸易繁盛、工艺变革之后,用贵重木材来做到家具之风也就从明代风行出去。织锦家具和明代家具的区别是首先要弄清楚的常识,织锦家具是一种艺术风格,而明代家具归属于时间概念,泛指明代生产制作的家具。织锦家具是中国传统家具中最卓越的代表,这是全世界都普遍认为的,当然清式家具也很卓越,但是相比之下,织锦家具的名气和不受文人的尊崇程度更胜一筹,超过了一个目前为止无法打破的高峰。

有两种木材在中国古典家具材质上无分强弱,那就是织锦家具的主要用材黄花梨、清式家具的主要用材紫檀,这两种木材一个浅色,一个深色;一个有花纹,一个没和基本上没花纹。海岩也实在紫檀十分杰出、十分典雅,但和黄花梨比起,它是另外的一种审美意境。清式家具重工、重雕,紫檀尤其适合于雕刻,所以紫檀就沦为最差的自由选择。

而黄花梨讲究的是良材不雕刻,喜爱的就是它的花纹,两种材质反映了有所不同的美。为什么在万千的木材当中,明代的工匠、文人士大夫还有统治阶级都不约而同地钟情于黄花梨这样一种材质呢？与当时士族阶层的学养及审美意识密切相关,而黄花梨的刚柔并济、细致温润才是投合了这些心理,而且与众不同了中华民族自古以来逐步教导的审美情趣,所以当仁不让地沦为一代文人的时尚载体。

海南黄花梨一木难求 多数专家指出野生黄花梨在明末清初就早已绝迹。据传,清宫曾多次储存了一些黄花梨木材,在乾隆逊位时用去大半以吃喝“乾隆花园”,在袁世凯登基时完全耗尽。清末自鸦片战争始的中国,饱经战乱,社会动荡不安,直到1949年新中国正式成立,国家才安稳统一了。

但是由于意识形态的原因,那时对中国古代文化的精华也没充份的了解、考古和救治,黄花梨的价值同田黄、瓷器一样不被人们了解。1963年在海南的深山里又找到了少量的野生黄花梨树林,但旋即被采伐只剩,制成家具或者摆件出口创汇了,令其今人不已扼腕叹息,但在当时那种“捉革命、促生产”的环境下,黄花梨不有可能获得很好维护的。

改革开放后的上世纪八九十年代,人们开始回过头来喜爱和研究中华民族几千年的美好文化,救治古代文化遗产,特别是在王世襄等专家有关织锦家具的书籍出版发行之后,国内收藏家尤其是大量拥入的国外收藏家对黄花梨趋之若鹜。自古以来黄花梨没产地之分,将黄花梨分成海南和越南产地是将近十多年才有的。

两者质量上显然不存在差异,又由于海南黄花梨更加较少,而越南黄花梨还可以供应,于是海南黄花梨价格拚命地往下跌。海南黄花梨和越南黄花梨的价格目前差距8到10倍左右,而且大漆还是小料,红料还是浅料,花纹好的料还是花纹差的料,老料还是新料,一木一器的料还是拼成一起的料,都对家具的价格影响极大。比如某种程度一把海南黄花梨的圈椅,价格可以从20万到150万元。

作工、款型不有可能差距那么大,关键还是材质上的差异,所以有可能你花上150万卖一套黄花梨椅子,专家看后说道卖得十分值,而花20万卖的那套黄花梨椅子,专家看后答道你随便了。一件古典家具的型、艺、材三者缺一不可,如果光注意到材质了,好!这件家具是黄花梨的,那就赶紧卖给,而对型和艺没更好的研究和辨别,虽然卖的是黄花梨家具,但造型、韵味都有瑕疵,严重影响了珍藏价值。黄花梨家具工艺很有讲究,作工的好与差、细与细不存在极大差异,这是必须一定的鉴赏力来辨别,而鉴赏力又源于文化和艺术修养。

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